一、平邑手工活在家做有吗?
平邑手工活可以去大型集市打听打听,有没有,网上很多都不是很真,所以要小心,你可以去手工活找找有没有合适你去做的。
二、曾子杀彘的注释译文?
《大学》
1.《大学》是《礼记》中的一篇,只有1889个字。在被朱熹赏识之前,影响力并不大。
2.《大学》的作者相传是曾子,成语曾子杀彘的主人公,是后世以身作则的表率。但是可信度存疑,考虑到汉初文化恢复运动的一般情况,《礼记》这一本书,属于秦始皇焚书的对象,收藏在国家图书馆的版本也被项羽一把大火烧光。等到汉代恢复整理时,只能找到一些儒生们冒死保存的部分篇章和口传心授的默写。有遗漏、错记、混记当然不可避免,其中也不乏有一些内容是汉初儒生自己撰写的。
3.在朱熹的《四书章句集注》之前,《大学》的影响力并没有那么大,埋藏在在《礼记》之中默默无闻。到了1190年,六十一岁的朱熹在临潼做官,用公费刊行了「四经」和「四子」。「」四子「」就是我们今天所谓的「四书」。朱熹不仅刊行了「四书」还做了注释,《大学》和《中庸》的注释为朱熹原创叫做「章句」,《论语》和《孟子》的注释引用了程颢程颐兄弟和其他人的一些意见,所以叫「集注」。后人把这套书合成为《四书章句集注》,元明清三代科举考试,这套书就是标准教材,「四书」影响大大提高,《大学》因短小精悍更是读书人的必背篇目。
4.《大学》的「大」字指的是「大人」,指的是统治者。「大学」就是统治者的学问。儒家学派是维护等级社会的,儒家对于君子的要求,实际上是对统治者的要求。我们现在是平民社会,所以「大学」里的思想即使是颠簸不破的至理名言,对于大多数还没能走上领导岗位的普通人来说,作用不大,仅限装逼。
5.应对装逼,「大学」的内容需要知道最常被引用的几句话。有开篇的「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。」以及「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」。也是大学全篇的核心,合成「三纲八目」。 《中庸》 1.《中庸》是《礼记》的一篇,全文只有3568个字。在被朱熹赏识之前,影响力并不大。 2.《中庸》相传是孔子的孙子子思所做,但是可信度存疑,考虑到汉初文化恢复运动的一般情况,《礼记》这一本书,属于秦始皇焚书的对象,收藏在国家图书馆的版本也被项羽一把大火烧光。等到汉代恢复整理时,只能找到一些儒生们冒死保存的部分篇章和口传心授的默写。有遗漏、错记、混记当然不可避免,其中也不乏有一些内容是汉初儒生自己撰写的。 3.同《大学》第三条。 4.「中庸」这两个字是什么意思,解释它堪比证明哥德巴赫猜想。朱熹对「中庸」的解释是,「中」是不偏不倚,「庸」是恒常不变。天理就是这样,既不偏不倚,有恒常不变。朱熹拿中庸给自己的理学站台,这么说也无可厚非。在孔子看来「中庸」是最高的修养,他意味着无过无不及,也就是说一切刚刚好,恰如其分。我们现代人理解的中庸是,谁都不得罪,那一方面的利益都照顾到。谁都不得罪说明没原则,利益都照顾到说明易妥协。不论「中庸」是不是我们现代人理解的意思,没原则和易妥协确是孔子最讨厌的。所以三个中庸的解释,选择哪一个,视装逼的场景而定,自由选取。不过我们这种态度挺符合第三种的。 5.《中庸》中不仅名句多,产生的成语也多。怨天尤人、自卑、乐天知命、人亡政息、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇;凡事预则立,不预则废;万物并育而不相害,道并行而不相悖。