人类历史上最早的艺术形态？

一、人类历史上最早的艺术形态？

答：人类历史上最早的艺术形式，就是宗教祭祀。宗教祭祀文化历史悠久，延续至今，内容涉及绘画，礼仪，音乐，舞蹈等多方面我们现今了解到的艺术形式，基本上都源于宗教祭祀。

祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。春节、端午节、清明节、重阳节是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。

二、人类历史上最早发明辐条轮？

古代是黄帝发明的轮子。

有一次，黄帝带领他的先民迁移到北方黄土高原。这里森林茂密，地形平坦，便于长期生存。他们刚刚居住下来，有一天突然狂风大作，黄帝立即命全部先民，人人抱树，个个藏身，以防狂风卷走，黄帝只顾别人的安危，不料，自己头上戴的遮太阳的大圈帽，被狂风吹掉。

他连忙抓住一棵小树，就地蹲下。黄帝发现他的大圈帽被狂风吹得就地滚动，并不倒地。这是啥原因呢?黄帝砍了一根树枝，扎成圆圈，放在地上用力往前一推，滚了不到一丈远又倒了。黄帝自小就是个聪明绝顶的人，他沉思了很久。

然后，再扎了一个圆圈，给两个圆圈中间扎了个十字架，又砍了一根长树枝，把两个圆圈扎在这根树枝的两头，放在地上用力往前一推。这次虽然没有倒，滚不了多远就停下来。这时，常先、风后、仓颉一起走来，问黄帝在干什么。

黄帝把刚才发生的事向三位参臣诉说了一遍。智多谋广的风后，连忙剥了一条树皮，拴在两个圆圈中间的横杆上，一手拉着往前走，两个圆圈一直滚动着，并未倒地。于是发明出来了轮子。

扩展资料：

黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。

相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法；教导百姓播种五谷。

兴文字，作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今，农历即道教之六十元辰。

三、人类历史上最早发现的酶？

1773年，意大利科学家斯帕兰扎尼（L.Spallanzani,1729—1799）设计了一个巧妙的实验：将肉块放入小巧的金属笼中，然后让鹰吞下去。过一段时间他将小笼取出，发现肉块消失了。于是，他推断胃液中一定含有消化肉块的物质。但是什么，他不清楚。1836年，德国科学家施旺（T.Schwann,1810—1882）从胃液中提取出了消化蛋白质的物质。解开胃的消化之谜。

四、人类历史上出现的最早的数？

公元1200年左右,欧洲的学者正式采用了这些符号和体系.至13世纪,在意大利比萨的数学家费婆拿契的倡导下,普通欧洲人也开始采用阿拉伯数字,15世纪时这种现象已相当普遍.那时的阿拉伯数字的形状与现代的阿拉伯数字尚不完全相同,只是比较接近而已,为使它们变成今天的1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的书写方式,又有许多数学家花费了不少心血.阿拉伯数字起源于印度,但却是经由阿拉伯人传向四方的,这就是它们后来被称为阿拉伯数字的原因

五、人类历史上最早国家是什么制度？

奴隶社会是人类历史上第一个有阶级的社会。除中国外，世界最早从原始社会进入奴隶制社会的地区还有埃及、两河流域、印度和爱琴海地区，它们被誉为世界文明的摇篮。

就整个世界而言，奴隶制社会的下限大致在公元5世纪，一般以西罗马帝国灭亡（476年）为标志。

在奴隶社会中，奴隶和奴隶主是两个基本对抗的阶级。奴隶主是统治阶级，占有生产资料和奴隶人身。奴隶为奴隶主劳动，自身的生命也是属于奴隶主的私有财产，甚至他们的子女也是奴隶主的私有财产，一生下来就是奴隶主的小奴隶。在奴隶制度下，奴隶只能像牛马或工具一样任奴隶主摆布，被称为“会说话的工具”。

奴隶主和奴隶在生产中的关系，是赤裸裸的统治和服从关系。奴隶在生产中没有一点主动权，他们必须完全听从奴隶主或其代理人的指使，被强迫进行甚至会累死人的劳动。

奴隶制度下的生产关系，决定了这种制度的产品分配形式：

奴隶所生产出来的产品，全部归奴隶主占有。奴隶主像对待豢养的牲畜一样，给奴隶吃一些仅够维持生命的食物和穿一些破烂的衣裳。

奴隶制度虽然黑暗和残酷，但是，奴隶社会代替原始社会，却是历史发展的客观规律，人类社会的经济及认识自然、征服自然的能力在这一时期比原始社会有了很大的进步。奴隶主掌握了大量的生产资料和劳动力，可以组织大规模的劳动协作，因此促进了采矿、冶炼和手工业的发展。

在古埃及的古王国时代，木器加工、毛麻纺织、建筑、造船、酿酒、石材加工等行业，都出现了较明确和细致的分工。

到了新王国时代，埃及的社会生产力进一步发展。由于在冶金方面采用了脚踏风箱，用它吹火可大大提高炉温，金属器具的质量大大增强、数量大大增加。这一时期的农业技术进步也比较显著，作物种植已采取轮种的方法，灌溉技术也大为提高。

在西亚地区，铁器生产工具被广泛地使用，生产力得以迅速发展，手工业和商业十分繁荣。例如，富庶壮观的巴比伦城吸引了亚非各地商人，成为世界著名的商业中心，出现了世代经商的富裕家族。

在古代罗马帝国的强盛时期，曾使用4万奴隶在突尼斯开采银矿。如此大规模的矿产开发在原始社会是不可能办到的。

大奴隶主在成百上千的奴隶身上剥削来的财富，除了蓄养武士压迫奴隶外，为满足他们骄奢淫逸的生活，还雇佣了许多工匠建造房屋和坟墓。其中最突出的代表，就是埃及的金字塔群。

如第四王朝国王齐阿普斯（胡夫）所建的金字塔，塔高147米，塔基各边长230米，用2500公斤重的石块230万块，费时30年完成。不仅塔的外表雄伟壮观、内部结构复杂，而且建造塔角的巨石皆经细工磨平、叠砌密合，巨石之间虽不施灰泥，然薄刃亦不能入，建筑技术之高超令几千年后的今人叹为观止。

此外，建造于公元前19世纪前后代表克里特文化的克诺萨斯王宫、完成于13世纪的埃及底比斯的阿蒙神庙、建于公元前8世纪亚述的萨尔贡等许多古代王宫和神庙，都说明古代建筑的设计和施工已经达到了惊人的水平。建筑水平的发达也为要塞、城市等带有防御色彩设施的完善与进步打下了良好基础。

文字在这个时期逐渐从象形文字向拼音文字转化，作为信息的存贮和传递手段也取得了决定性的进展。苏美尔的图画文字从2000个左右逐渐减少了500多个。埃及字母也逐渐发展成音节符号。到公元前2000年中期，在腓尼基的毕布勒城终于出现了由22个辅音字母组成的世界上最早的字母文字。

在西方，它派生出古希腊字母，后者又发展成为拉丁字母和斯拉夫字母；向东扩展，它派生出阿拉米亚字母，后者逐渐演化成印度、阿拉伯和满文字母。文字的进步为国际交往的扩大和军事文书的完善创造了条件。

奴隶制社会在医学、天文学、数学、物理学以及哲学等方面，也有很大的进步。正因为如此，恩格斯才认为：“在当时的条件下，采用奴隶制是一个巨大的进步。”

奴隶制社会的经济与科技进步是在不同奴隶制统治形势下出现的。

奴隶制政治统治形式一般分为三种：东方专制、贵族寡头和奴隶主民主制度。

东方专制政治制度通常产生于以灌溉农业为主要经济支柱的东方各国，如埃及、巴比伦、印度、中国、波斯等国家和地区。它是一种君主专制政体。

其特点是：国王或君主掌握大量的土地和御用官僚机构，国王或君主具有绝对的权力，其个人意志就是法律，掌握着臣民的生杀予夺大权。为了强化中央集权，这些国王或君主极力宣扬“君权神授”之说。

比如：古埃及国王认为自己是太阳神的化身，埃及第18王朝的国王埃赫那吞曾宣布只有阿吞（太阳神）才是全国唯一应该崇拜的神，并自称是那吞的儿子，从那吞那里得到力量。两河流域的阿卡德国王萨尔贡曾自称是“女神伊什达尔所宠爱的人”。

古巴比伦国王汉谟拉比亦自称是天神的后裔。古代印度著名国王阿育王在敕令中自称为“诸神所宠爱的人”，而他之下所有的人都是他的“赤子”，等等。

总之，东方专制政治制度中的国王或君主或极大的权力，并且鼓吹君权神授，以维护其地位之神圣。这种统治形式在东方一直延续到封建时代。由于它有专制集权的特点，因此国王或君主手中通常有一支常备军。

贵族寡头是少数人掌握政权的一种形式，如在古希腊各城邦国家都实行过这种政体。城邦国家无论形成的具体过程怎样，都具有“小国寡民”的特点，一般都是辖地不过百里，人口不超过数万。国王或君主不是通过统一战争产生出来的，而是由贵族会议（经原始社会部落议事会转化而来的）从贵族中选出来的。

国家的最高权力掌握在贵族群体少数人手中，而不是国王那里。例如，斯巴达的国家机构由国王、长老会议和检察官委员会组成。国王有两个，分别属于两个家族，其地位、权利平等。在日常生活中，国王仅有宗教祭祀权和有关家族事务方面的司法权。

战时，一个国王统帅军队，一个国王统管国内事务。长老会议是国家的最高权力机关。检察官具有极特殊的权力，有权征募军队，有权审判或处死国王。古罗马共和时期也出现了元老院、执政官等少数权贵操纵的贵族寡头政体。

奴隶主民主政体是另一种少数人对奴隶实行专制统治的形式，主要出现在工商业较发达的奴隶制城邦国家，如雅典等。其特点是：国家的一切权力属于全体公民；公民大会是城邦的最高权力机关；法律由公民大会通过；公民陪审法庭是城邦国家的最高司法和检察机关；500人会议是城邦的最高常设执行政体，等等。

这种政体一般没有集权力于一身的国王或君主，而是由集体统治，如雅典的十将军委员会。由于实行这些政体的国家中享有公民权的是自由民的少数人，而真正能够行使公民权、掌握实权的更是极少数有地位、有影响的奴隶主，因此民主政体的实质仍是奴隶主阶级的民主，是奴隶主阶级对广大奴隶和外邦人的专政。

无论是寡头政治，还是民主政治政体，都是少数人的集体统治形式，而不是个人集权，因此这两种政治制度比之东方专制较少宗教迷信色彩，不搞君权神授之类的统治权术。

奴隶制下的社会生产力虽比原始社会多有提高，但终究是有限度的。奴隶劳动是被迫的。奴隶生产出来的东西创造的价值，不论多少都落入了奴隶主的手中。所以奴隶对生产的积极性不高，同时奴隶主的虐待，常常促使奴隶故意破坏生产工具，奴隶主被迫只让奴隶使用笨重的工具。因而，到了某种程度，奴隶社会的生产力就无法再快步前进，只能停滞下来。

此外，奴隶主为了多获得一些奴隶，多榨取一些奴隶的血汗，常常发动对外战争，锁在铁链上的奴隶当然是不能去打仗的，参加侵略战争的主要是自由农民。然而，大批自由农民经常出去打仗，势必使田园减少，大片土地的荒芜使奴隶主国家的国力逐渐衰弱。

同时，商业的发达也扩大了奴隶主的骄奢淫逸的欲望，为满足这些欲望，他们更加紧剥削奴隶。因此也就必然引起奴隶们的加倍反抗。在忍无可忍的时候，奴隶们就要起来暴动，与奴隶主进行武装斗争。这种连续不断的奴隶暴动，大大削弱了奴隶主的国力，是摧毁奴隶制度的决定性因素。

例如，公元前73年，斯巴达克领导的古罗马奴隶大起义，声势极大，迫使奴隶主政权调用10余万大军，费时3年，才将这次起义镇压下去。但其国力日渐衰弱，一遇到强有力的外族入侵，很快就灭亡了。

奴隶社会瓦解后，在奴隶制度的废墟上，逐渐形成了封建制度。从此人类社会的历史上又出现了一种新的经济政治制度。

六、人类历史上最早的电子通信业务？

人类历史上最早的通信手段和现在一样是“无线”的，如利用以火光传递信息的烽火台，通常大家认为这是最早传递消息的方式了。事实上不是，在我国和非洲古代，击鼓传信是最早最方便的办法，非洲人用圆木特制的大鼓可传声至三四公里远，再通过“鼓声接力”和专门的“击鼓语言”，可在很短的时间内把消息准确地传到50公里以外的另一个部落，不会像前段时间湖南卫视的“悄悄话接力”那样传得完全变了样。

七、人类历史上最早产生的车轮材料？

车轮材料我觉得应该是木制的吧！人类最早的建筑材料都是木制

八、人类历史上最早的绘画形式是什么？

以绘制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的画。壁画是人类历史上最早的绘画形式之一。现存史前绘画多为洞窟和摩崖壁画，最早的距今已约2万年。唐代是壁画兴盛期，如敦煌壁画、克孜尔石窟等，为当时壁画艺术的高峰。宋代以后，壁画逐渐衰落。

九、人类历史上最早垃圾处理方式？

第一招：埋

当人类还处于游牧时期，就已经一边追逐猎物，一边顺手丢垃圾了。随着人类的发展，人们开始在宜居的地区定居下来。那时处理垃圾的方法就是垃圾街上一扔了事。

于是，大街上臭气熏天。人们实在忍受不了，所以人们出台了最早的垃圾处理方案，要求清洁工必须将垃圾扔到离城邦至少1.6 千米外的地方，并禁止人们向街道上丢弃垃圾。

这就是人类处理垃圾的第一招——丢了，然后埋起来，简称：埋！

第二招：烧

古人比现代人可要环保多了。早在8000年前，古人就会将垃圾集中处理，利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾。解决垃圾最快的方法是直接烧掉，烧不掉的就掩埋起来。古代垃圾场的遗迹里，大多数是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼，说不准能还原一件古董。所以，想发横财的，可以翻翻古人的垃圾。

第三招：回收再利用。

是不是很惊奇？原来古人也懂得回收利用啊！

据史书记载，早在中国商代，思想家伊尹就已经“教民粪种，负水浇稼”，也就是教人们用粪便来堆肥浇田。之后，各个地区的人不约而同地将落叶、杂草、秸秆、海草和人畜粪尿等混合堆积在一起使其发酵，制取肥料。当然，从严格意义上来说，这些还不能算垃圾，但这却是垃圾回收再利用的雏形。

十、人类历史上最早将大象用于作战的国家？

实际上，古代时期，印度次大陆和中南半岛的古代军队里，萌萌哒的大象经常要参军作战，还是主要军种之一，有很多大规模使用大象的作战记录。大象是现代地球上最大的陆生动物，在更新世（距今300万年到1万年前）地球上有400余种大象，现在只有非洲象和亚洲象两种了，古代可以用于作战的主要是亚洲象。此外，在地中海地区的古罗马、西亚的、中亚、中国等地，也都曾有大象参战的记录，相比印度和中南半岛就规模有限了。

中南半岛上使用象军较多的国家除了占城（林邑）外，还有柬、老、缅、泰等国，而这些国家自然条件限制了乘马骑兵，所以象军理所当然是主要的乘骑部队。史载公元二世纪时，扶南王混盘况就“教习乘象”，并吞诸邑。南掌王桑森泰（14-15世纪时在位）时，有军队70万人（不要吃惊，古代东南亚各国的军队数目往往是夸大10-100倍左右的）。真腊与占城、占城与越南、真腊与暹罗之间的战争中，战象都是主要的武器。

公元前3500年左右，古埃及就开始驯养大象，虽然没有使用大象作战的记录，但人们如果不把这种体型庞大的巨兽用于军事，似乎就很不合理了，不过似乎非洲象不太好驯服，因此古埃及使用大象作战的仅仅是存在可能性。

在殷墟出土的甲骨文中，已有关于象的记载，《吕氏春秋》载：“商人服象，为虐于东夷。”《孟子·滕文公下》说：“周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海而戮之，灭国者五十。驱虎豹犀象而远之，天下大悦。”

因此，商周时期就已经用大象来打仗了，中国就是进行象战最早的国家。

传说春秋吴国伐楚，楚国曾出动大象抵抗，不过这事不见于正史。

南北朝时期，南朝宋文帝元嘉二十三年（公元466年）五月，交州刺史檀和之奉命伐林邑（今越南南部顺化一带），林邑王范阳迈使用了象军参战，宋军因被大象一时间吓住了，初战不利。振武将军宗悫（就是那位“愿乘长风破万里浪”的有志少年）认为，百兽都怕狮子，大象也不会例外，乃赶制了许多假狮子，大概和后世节庆舞狮的那玩意形似，埋伏在草丛中，战场周围还挖了不少陷井。再次开战，林邑人再次驱象军来攻，宗悫放出了假狮子，大象吓得掉头乱窜，宗悫乘机指挥士兵万弩齐放，受惊的大象四处奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉。

隋朝仁寿末（公元604年），刘方为驩州道行军总管征讨林邑，林邑王梵志以巨象出战，刘方假装败退，把大象引入陷井，复以弓弩射杀，从而获胜，一举攻占林邑国都。

970年北宋灭南汉之