初十潍坊市区有什么集市？

一、初十潍坊市区有什么集市？

1、北宫街和福寿街中间圣疃巷逢五逢十集；

2、圣荣广场到福东佳乐家晚上有夜市；

3、福寿街福东巷谷德斜对过有早市；

4、卧龙街，四平路到向阳路，时间五天一集市；

5、健康街金马路交叉口往南1000左右有个大河北街十甲街，大河北集阴历每月初3/8/13/18/23/28；

6、健康街金马路交叉口往南1000左右有个大河北街十甲集十甲每月初5/10/15/20/25；

7、玉清街和银丰路交叉口玄家朱茂集 阴历每月初3/8/13/18/23/28；8、卧龙街 白浪河桥东西或南北，初五，十；9、北宫大集 五 十 ，北宫街 白浪河东岸 南行就是；10、赵疃 五 十 新北宫街 和福寿街之间 北海路西侧 圣疃巷内。等

二、崇明四大镇是哪四个镇？

崇明历史上有四大名镇，并冠以“金银铜铁”之名，分别为“金油车桥银堡镇，铜新开河铁浜镇”，即油车桥镇、堡镇、新开河镇和浜镇。其中的油车桥镇位于竖新镇南部的明强村，以后衰落，被人遗忘，后来人们称崇明的四大名镇为：“桥、庙、堡、浜”。浜镇直到新中国成立后，还很兴盛，随后，因北端的湾港消褪和相关建制的变化，浜镇开始衰落，并被年轻人所淡忘，只留在老年人的脑海中。

浜镇位于上海市崇明岛，相传昔乡人李杜诗中举人，柏谦中进士，初名鳌阶镇。清康熙五十九年(1725年)改今名。曾为崇明岛通往江北海门、启东等地的主要港口，20世纪40年代后因港口淤塞而衰落。聚落呈东西向矩形。面积约15公顷。人口600。小店数家，集市贸易活跃。蟠龙公路经村东。

浜镇，位于崇明中北部的第一大镇，始建于康熙后期。据说当时有一个敖姓人家，首先在此兴建市房，故原称敖家镇。老人都知道该楼在浜镇东边大街与灵龙街交汇处，有一座临街的两层砖木结构的楼，称作“敖家楼”，由龚家居住，开设食品点心店。后来镇西的李杜诗，镇东的柏谦分别于康熙五十九年、雍正二年考中举人，镇改名为“敖阶镇”，寓意“脚踏敖阶，步步高”。又因镇中有两条河浜交叉，故大家都叫“浜镇”，约定俗成。

▲浜镇新貌

明未清初，北边的湾港是通往海门、启东等苏北地区的重要港口，浜镇就变成进出崇明北部的重要市镇。据资料反映，二十世纪三十年代开设的莊、楼、馆、园、坊、当、铺，最多时有101家，1942-1945年启东、海门的客商也来开店，浜镇的经济非常活跃昌盛。徽商也来此经商开店，浜镇还有安徽籍客商的后裔。当时集市上有银匠、瓦特蒸汽动力碾坊、油坊、蜡烛坊、酒坊、磨坊、染坊、布庄、酱园店、茶食店、中药店、中医、祖宗画画室、茶馆店书场、无声电影等等。

浜镇，解放后历经多次变化，开始的浜镇，隶属浜东乡，镇上有派出所（设在西街“西万兴”大宅院内）、税务所（设在东街“高凉棚”大宅院内）政权机制，后来随着乡镇建制的变化，改属大同乡、大同镇，2000年12月，经上海市政府批准：撤销建设镇、大同镇，设立新的建设镇。现在的浜镇隶属建设镇。

有两条河流交叉流经浜镇，交叉点是镇的中心。南北一条通江大河，由于较宽阔，都叫它“大河”，现称“蟠龙河”，向北流入长江。一条东西方向的河浜，由于已很窄，难与历史上称谓“运粮河”联系起来，大多数浜镇人都叫它为“河浜”。东街上的浜镇河西头流入蟠龙河，东头流入沙沟南北向的通江大河。西街上的浜镇河东头通过蟠龙公路地下的涵洞流入蟠龙河，西头与运粮河相连。两条河流交叉后把浜镇一分为四，使之成为“田子型市镇”，在崇明没有第二家。

浜镇有“龚郭赵黄”四大望族，龚氏为望族之首。

据资料反映，龚家在浜镇兴起后，三个儿子成家时各开新宅，就是浜镇的“西万兴”（西当）、沙沟镇的“东万兴”（东当）和位于建设地区虹桥镇的“虹桥万兴”。

以前浜镇西街上的“西万兴”占据了“一半江山”，上百间房屋连成一片。因当铺关系，后来人们都称它为“西当”，一般很少称它为“西万兴”。上个世纪四十年代部分房间曾借给浜镇小学使用，解放后也被派出所使用。西当大宅院里的建筑，在镇上首屈一指，书房、天井等设计高雅，有盆景、花坛等。

▲浜镇西街

讲到“东当”，就是“东万兴”，只因有了西当，才对应称呼它为“东当”，那里没有当铺。东当的宅院，四周宅沟围绕，院子里有很少见的彩色玻璃的门窗，让人过目不忘。东当宅前路旁的几颗两人合抱粗壮的高大榆树，树荫如巨伞，夏天路人经过此地时常在树下歇凉。土改后房屋被分给了贫苦农民。

▲浜镇东街

灵龙街的龚家院宅，也是一个“天灵地杰”宝地，人才辈出。出生在此的龚聘英（字莘甫），咸丰十年十月由刑部主事入直，复中同治壬戌进士，官至翰林院编修。著名书法家、崇明中学和电厂的创办者曹炳麟先生的母亲就是灵龙街的龚家闺女。二十世纪四十年代著名的歌星和电影演员龚秋霞，原名龚莎莎、龚秋香，于1916年12月4日出生在浜镇灵龙街。龚氏医生世家也在浜镇灵龙街。

▲龚秋霞

黄家大院在浜镇东街的中部，浜镇河北面。那边一大片房产姓黄的居多。面向大街有两个大门，东边的因是主锦宅，故只称它为“黄锦成”，西边的才称它为“西黄成”，中间由街面房屋间隔。两个黄锦成大院后面有通道相连，北边的后门能看到城隍庙，向东与灵龙街上黄氏住家相连，灵龙街好似一条分界线：灵龙街西边是黄氏宅院；灵龙街东边是龚姓人家。

郭家在浜镇东市浜镇河的南岸一大片聚集区。里面的房屋布署，由北向南，然后一个弯，向西弯到蟠龙河的石门套里出来，犹如L型。解放前国民党军队为了抗击苏北地区解放军的进攻，保卫崇明，阻止解放军渡江南下，浜镇首次来了青年军，一个连的百来人就驻扎在郭家大院里。

浜镇上赵家了解不多，只知其在东市开酒店，西市有院宅。

浜镇历史上解放前有四座老楼：一座在西当的龚家大宅院内；三栋在东街，一座在东大街郭家宅院内，一座在大街与灵龙街交汇处的龚家楼，称作“敖家楼”，一座为灵龙街上的龚家宅院内的。在解放前，这些老楼都是十分稀罕的建筑，故称它为“古楼”。

▲灵龙街上的龚家院宅

浜镇的东西大街的河浜上布满了木桥，十步一桥，或者说一店一桥，连接南北两边的店家。这些桥大概最初都是商家为了方便顾客，在自家的店前修筑的，增加顾客的流通量，也就增加了生意。

浜镇主桥，是横跨在蟠龙河上的一座桥，解放前是一座木桥，粗壮的桥柱、桥梁、桥板和桥栏，让人感觉粗狂和古朴，能通行载重的木制牛车、手推车，是镇上最大的桥，故浜镇人都称它为“大桥”。大桥南端的蟠龙河上有座石桥，东街的浜镇河南岸街道与西边连接，大桥的东边横跨在浜镇河上有座木桥，使河南河北连接。

▲上世纪末的蟠龙河桥

浜镇小学，从浜镇大木桥，沿着蟠龙公路往南走，走过碾米厂油坊、汽车站、黄家院宅、郭家院宅，不久就到了一座横跨蟠龙河的石桥，往东过桥就到了浜镇小学的操场。浜镇小学西傍蟠龙河，座北朝南，小学的白色围墙上几个黑色的“礼义廉耻”大字十分醒目。出生在上个世纪三十年代的孩子，是历史上浜镇小学的发展期，小学教室不够用，借用浜镇西万兴（西当）的大宅院内的房子当做教室，解放初期，又拆了城隍庙的砖木来扩建浜镇小学。现在浜镇小学已经在历史的辉煌中消声了。

浜镇灵龙街北头有一座城隍庙，所以灵龙街又简称为“庙弄”，该庙何时兴建，无资料可查，庙门朝东，门前有两座青石鼓，进门就是两层楼戏台，庙内厨房设在东南边厢房，大殿朝东，有大佛，南北两边的厢房里也有菩萨。解放前还经常看到苏北来的船，留着面脸胡茬的船老大在镇上买了猪头等贡品，到庙里烧香拜佛，祈求海上太平无事，渔产丰收。

▲灵龙街北头历史上的浜镇城隍庙所在地

曾经，小小一个浜镇，店铺林立，手艺荟萃，百货具备，茶馆店里日夜书场兼有，有时还有流动戏班子来浜镇演出传统戏曲和杂技，基本满足了老百姓的物质和文化需求。资料反映，在二十世纪三十年代浜镇的莊、楼、馆、园、坊、当、铺，最多时有101家。

浜镇早市满街都是赶集的人群，真可谓摩肩接踵，人声鼎沸，声传十余里！浜镇老人说起这事，总露出难以形容的自豪，翘起大拇指说：这是我们浜镇的镇嚎，是我们浜镇的兴隆和骄傲！

1932年从崇明县城至浜镇建成土公路(现在称作蟠龙公路)，从此浜镇大木桥以南的关家弄南边，北面的碾米厂榨油坊相邻，在公路旁建有私人车站，并建有一座能停放两辆卡车的车库。

浜镇通往南门港建成土公路后，当时苏北启东等地区的公路交通网欠发达，汽车通达的地方有限，从而出现了苏北至上海经过崇明浜镇中转前往上海的路线。这是一条最近最便捷的交通线：乘船到崇明的湾港上岸，步行一刻钟到浜镇；再乘车到南门港；再换乘轮船到上海。

▲上世纪末拍摄的蟠龙公路上驶经浜镇的公交车

清末民初，湾港是崇明通往海门、启东等苏北对岸的重要港口，浜镇也为各地客商进出崇明北部地区的要道之一。现在的湾港，早已无踪影，原湾港的江边早已被泥沙涨成大片滩涂，后开垦成广袤的农场，江边已远离浜镇很远很远。浜镇，以前位于崇明中北部，现在已变成了崇明的中心点了

三、海口市附近有几个大集？

海口市附近有三个大集，分别是海口市集、琼山区集和美兰区集。海口市集位于市中心，是海口最具规模和影响力的农副产品大集，每天都有大量的农产品和生活用品交易。

琼山区集位于海口市南部，是琼山区域内的主要农副产品集散地，也是周边农民的主要交易场所。

美兰区集则位于海口市北部，也是该地区的主要农副产品集散地，吸引了周边农民和居民前来交易购买。这三个大集都是当地居民日常生活和农产品交易的重要场所，也是体现了海口市丰富的农副产品资源和市场活力。

四、济宁大集哪里最大？

济宁最大的集贸市场应该是兖州区新驭镇集，东西大约有两公里，南北那得有三公里之多，分九大区域，服装区，布批区，家禽区，牛羊区，卖肉区，卖青菜区，粮食区，鞋帽区，烟酒茶区。各区分明，管理严格，管理办公室主任对管理人员严格的说教，守规矩，大大方便了群众的生活。

五、有谁知道四川省达州市宣汉县白马乡？

白马乡地处县城东北角，东临土黄，南挨华景，西靠厂溪，北接石铁，距县城80余公里。辖7个行政村1个社区45个社4个居民小组，4500户18500人，农业人口13700人。乡政府驻地海拔500余米。幅员面积83.7平方公里，耕地面积12500亩，属深丘，三面环高山，一面临深沟，境内高峰群立，沟壑纵横，以大炮台山居冠，最高海拔1601.7米，最低海拔200米，平均海拔1200米。年平均气温为14℃-17℃，年降雨量为1400毫米至1500毫米。粮食主产水稻、玉米、小麦、油菜，经济作物主要有茶叶、油桐、竹木、药材、果木等。

白马乡清初建场，名复兴。嘉庆四年（1799年）复兴场毁于水火，嘉庆五年重建，以街下场白马庙名场。1935年改名白马。嘉庆十七年（1812年）属“东路”民国四年（1915年）属“上东区”，民国十三年（1924年）属“第三区”。民国二十一年（1932年）改场为乡。解放后，1949年12月建立白马乡人民政府，1958年改为白马乡人民公社，1972年复名白马公社。1973年复名白马乡，沿袭至今。白马乡每逢2、5、8赶场，是原土黄区第三大商场。

改革开放以来，我乡经济发展较快，乡内主产水稻、玉米、红苕、洋芋、豆类、油菜，主抓了粮经作物的比例调配，由过去的6：4调整为5：5，严格按“三新”技术服务到位，落实到位、跟踪到位，实现了粮经作物双赢，粮食产量950万斤，油菜250万斤，人均年增粮150斤，增收现金50元。我乡既是“秦川牛”基地乡，又是县政府授予的“万只山羊乡”。人均年养猪2头，户平年养牛2头，保证畜牧业健康向前推进；今年共改良生猪2500头，肉牛800头，引进了西门达耳牛5头，奶牛5头，人均收入150万元以上。活跃了山区经济。

沙坪村的白秀山是天龙山南脉三大奇峰之一，海拔1400米。白秀山山名的来历，鲜为人知，相传两千多年前，有王姓府官，病逝落葬于华景王家岩。在打井时挖出一对白鹤，腾空而起，分飞南北两峰。东乡县令闻此奇事，亲临察看，见两峰景色秀丽迷人，又有神鹤降临，便为两峰命名修庙。南峰命名白鹤山，其庙名白鹤寺；北峰命名白秀山，庙名白秀山庵。历代均有僧尼主持，香火不断。解放后，白秀庵3尼姑还俗出嫁，庙宇改建成民房。《二十四孝》的故事，脍炙人口，其中《安安送米》民间广为流传。白秀山就是安安的母亲出家修行之地。

观岩村的炮台山历来是兵家用兵之地，嘉庆二年，白莲教、川楚义军会师于此，又是红军与地方军阀作战的遗址。炮台山包括大炮台、小炮台两峰。源于天龙山脉，位于白马乡北部，四周群峰屹立，山峦叠嶂，海拔1400米。北通梨子、庙坝、固军，东至石铁、成虎，南达白马、华景，西与东升、峰城、桃花、清溪、南坪、凤林连成一线。山高林密，悬岩峭壁，险隘重重，一人当关，万夫莫开。现已开发成森林、药材基地。

白马炮台山下观音坪，有古塔一座。建于清光绪三十一年。塔高4米，塔基直径3米，四洞八角，瓜瓣宝顶。塔前竖有墓碑，苍松翠柏点缀四周，显得古朴壮观。此塔是当时为草药医生陈道全治病救人之功而建造的，如今塔、碑、墓、志完好无损，可见后人对陈公道全尊从之至。1987年5月，此塔已被县文物管理所填入文物登记册，列为文物古迹保护。